Нижние Серги
Крестьянская реформа 1861 года, несмотря на все свое прогрессивное значение, была воспринята народом крайне неоднозначно. То тут, то там возникали толки о подмененном Манифесте, о «золотой царской грамоте». В отдельных местах народный протест принимал организационные формы: крестьяне объединялись в общества, накрепко решив отстаивать свои права. Одним из таких сообществ стало религиозное движение «неплательщиков», возникшее в Сергинском горном округе Красноуфимского уезда Пермской губернии в 60-е годы ХIХ столетия.
В 120 км на юго-запад от Екатеринбурга расположен природный парк «Оленьи ручьи». Начинается парк с железнодорожного разъезда Бажуково. Все туристические маршруты здесь начинаются у неприметной поржавевшей пирамидки – памятника, каких в России миллионы. Обычно такие пирамидки украшают кладбища. Но откуда же здесь, в лесной глуши, взялось захоронение?..
Жители юго-западной части Свердловской области, проживающие в городках Верхние и Нижние Серги, Михайловск, издавна именуются Гамаюнами. А около Екатеринбурга есть мыс с таким названием. Откуда здесь, в крае, заселенном крепостными и беглыми крестьянами, ссыльными и каторжниками, такая страстная любовь к языческим богам? (Гамаюн – птица вещая, у язычников славян - посланник богов, глашатай).
В ХIХ веке духовно-религиозное пространство на Урале, одном из центров старообрядчества в Российской империи, заполняется новыми народными движениями, такими как «десное братство», «немоляки», «лучинковцы», «медальщики» и т.д. В их число входят «люди Божьи», или «неплательщики», учение которых возникло в горном Сергинском округе Красноуфимского уезда Пермской губернии сразу же после проведения крестьянской реформы 1861 года.
Это село с распространённым советским названием Первомайское до революции имело куда более редкое и даже немного пугающее название – Гробово. Оно стояло на Сибирском тракте, а сейчас чуть в стороне проходит Пермский тракт. Отчего произошло такое мрачное название, чем интересно прошлое и настоящее села – расскажу в этой статье.